Déchéance d'une religion Chap. N° 9 - Les naissances dogmatiques du Chtistianisme

Première
Religion Mondiale le CHRISTIANISME

« N’appeler
personne « Père »
sur la Terre, car un seul est votre « Père »
celui qui est dans les cieux. » ( Épître des Apôtres
IV :1, Matthieu XXIII : 9 )

Alors
pourquoi un « Très Saint
Père = le Pape », pourquoi nommé un prélat « mon
Père » ?

« Notre
Père qui est aux cieux … », cela fait bien partie
de la prière la plus importante de toute la chrétienté !

« Que
ton Nom soit sanctifié… », ton
nom ce n’est pas ce nom vulgaire « Dieu »
car « Dieu » il en existe des milliers,
donc que « ton NOM »
comme EL-SADDAÏ qui
signifie Dieu-SHADDAÏ, mais encore « Dieu
au-dessus des Montagnes », cela est un « NOM »
comme Très-Haut, Tout-Puissant,
Roi des Âges, Éternel, Yahvé, etc.

Ce
Nom est un nom « Saint »
voilà pourquoi il est sanctifier qui signifie vénérer, adorer,
glorifier et ce nom ce n’est pas celui de son fils, mais bien le
sien à lui, le Dieu seul et
unique !

Je
viens en une ligne de la Bible, vous démontrer l’erreur du
christianisme d’aujourd’hui, et sa déchéance.

Alors voici son histoire et votre liberté d’action car chaque humain est responsable de lui et c’est seul qu’il affrontera le Jugement du Père.

Histoire
et déchéance de cette Religion

Dernières
lignes du chapitre précédent :

Jésus
le Nazaréen ne suivant que les volontés de son Père. Ces textes en
aucun cas ne renient la Royauté de Jésus le Nazaréen dans les
Cieux comme sur la Terre.

Être
Roi n’est pas être « Dieu » !

Mais
en plus, tous ces écrits suivent les Lois et Préceptes
d’EL-SHADDAÏ, ainsi que tous les enseignements de Jésus le
Nazaréen.

J’aurai
bien l’occasion de vous poser encore quelques textes de ces écrits
évincés du Canon biblique par des humains imparfaits.

Ces
écrits ci-dessus sont des textes écrits par ceux que l’on nomme
les « Pères Apostoliques »

Après
ces humains, suivent les « Pères de l’Église ».

La
déformation des écrits originels commencent.

Chapitre
N° 9

Les
naissances dogmatiques du Christianisme

Certains
des Évêques d’Orient et d’Occident commencent à
structurer cet ensemble disparate d’assemblées appelées
« églises » dont le nom deviendra paroisse. Ils
profitent de leur noblesse ou plus exactement de leur rang social
pour installer une hiérarchie et imposer leurs idées. De ce
phénomène va naître un nombre incroyable de courant de pensée sur
l’interprétation des paroles et enseignements de Jésus le
Nazôréen qui est maintenant nommé « Jésus-Christ ».

Le
subordinatianisme est le principe du Dieu Un de la Septante,
le Fils,
Jésus, est
subordonné au Père
car il a été engendré par le Père alors que le Père est, lui,
substance c’est-à-dire qu’il s’est fait lui-même.

Le
monarchianisme est une tendance théologique
du christianisme
ancien sur le Logos,
notamment issues de Justin
de Naplouse. Le Logos
éternel sortant du
Père est
Dieu lui-même révélé
en Jésus-Christ
et non une seconde personne divine préexistante.

Ah !
Ce « Logos » !

L’humain,
surtout les « Pasteurs Chrétiens, Papes et Autres », ont
une imagination fertile, ils sont les champions de l’illogisme !
Être Père et Fils en même temps, il faut le faire, car cela est
une impossibilité même si c’est un « Dieu ». Pour
être « fils », il faut un père obligatoirement
et cela fait deux personnes ou deux êtres, l’un est engendré ou
adopté par l’autre.

C’est
avec ce style de pensé et d’affirmation que tout humain, un peu
sensé, s’aperçoit de « la déchéance de la Chrétienté ».

Quand
vous lisez les écrits d’un cardinal Ratzinger, aujourd’hui Pape
« Benoit XVI », vous comprenez vite que cette
religion est une religion en déchéance

Je
cite :

« Le
christianisme doit toujours se souvenir qu'il est la religion du
Logos. C'est la foi en le « Creator Spiritus », le
Saint-Esprit
par qui procède tout ce qui existe. C'est aujourd'hui ce qui fait sa
force philosophique en ce que soit le monde provient de
l'irrationnel, et la raison n'est alors qu'un « sous-produit ».

 La
raison créative seule, qui se manifeste dans le Dieu crucifié
comme amour, peut nous montrer le chemin dans la réalité.

 Nous,
chrétiens, devons être extrêmement attentifs, dans le dialogue si
nécessaire entre les « gens du monde » et les
catholiques,
à demeurer fidèles à cette ligne fondamentale : vivre une foi
qui vient du Logos, de la raison créative. »

Pour
la confusion il n’y a pas mieux. Là, le « Logos »
est « Saint-Esprit » et celui qui raisonne
est un « sous-produit », j’en déduis donc que
je suis un « sous-produit ».

Confirmation
que Jésus-Christ est considéré comme un « Dieu »,
le « Dieu crucifié ».
Donc EL-SHADDAÏ n’est plus le « Dieu »
unique puisque Jésus-Christ est aussi un « Dieu ».

 Je
déduis qu’il existe une multitude de Dieux et Satan en fait partie
et est aussi le Dieu des Chrétiens à égalité avec leur Dieu Père,
Saint-Esprit, Jésus-Christ, car je suis un « sous-produit »
avec une logique.

Il
ne faut pas oublié que le terme « logos » remplaçait le
mot « Verbe » ou « Parole » dans la
traduction grecque de l’Évangile de Jean.

Ce
que l’on peut certifier c’est que le « Verbe »
« Parole » et « Logos » sont synonymes l’un
de l’autre. Certaines choses furent créées ou faite par la
« Parole » ou le « Verbe » ou le « Logos »
si vous aimez mieux d’EL-SHADDAÏ. Exemple quand il délimita
l’Univers par la Lumière d’un côté, et les Ténèbres de
l’autre il le fit par la « parole », c’est-à-dire
par le langage ou le verbe. Quand EL-SHADDAÏ continua sont œuvre de
création par la parole, le verbe  ou le logos il était seul,
son Fils Jésus le Nazôréen n’était pas encore né, en un
mot il n’existait pas, c’était le « Néant ».

Genèse
I : 6-12  EL-SHADDAÏ remplace
le terme vulgaire de « DIEU »

« EL-SHADDAÏ
dit : Qu'il
y ait un firmament au milieu des eaux et qu'il sépare les eaux
d'avec les eaux et il en fut ainsi.

EL-SHADDAÏ
fit
le firmament, qui sépara les eaux qui sont sous le firmament d'avec
les eaux qui sont au-dessus du firmament, et EL-SHADDAÏ appela le
firmament ciel. Il y eut un soir et il y eut un matin : deuxième
jour.

EL-SHADDAÏ
dit :
Que les eaux qui sont sous le ciel s'amassent en une seule masse et
qu'apparaisse le continent et il en fut ainsi.

EL-SHADDAÏ
appela le continent terre et la masse des eaux mers, et EL-SHADDAÏ
vit que cela était bon.

EL-SHADDAÏ
dit : Que
la terre verdisse de verdure : des herbes portant semence et des
arbres fruitiers donnant sur la terre selon leur espèce des fruits
contenant leur semence et il en fut ainsi.

La
terre produisit de la verdure : des herbes portant semence selon leur
espèce, des arbres donnant selon leur espèce des fruits contenant
leur semence, et EL-SHADDAÏ  vit que cela était bon. »

Je
vous ferai constater qu’EL-SHADDAÏ dit, mais il fait aussi comme
en I :7 ou le verset commence par « EL-SHADDAÏ fit le
firmament »

L’explication
écrite ci-dessus est dans le livre d’Hénoch

II
Hénoch XXVII : 1 et XXVIII : 1-3  – p1190 --
« C’est EL-SHADDAÏ
qui explique le commencement à Hénoch. »

« Entourant
l’éther de lumière, je l’épaissis et l’étendis au-dessus
des ténèbres, et des eaux j’affermis de grandes pierres, et
j’ordonnais aux brouillards de l’abîme de se sécher sur la
terre ferme, et je nommai abîme ce qui retomba. Je rassemblai la mer
en un seul lieu et la liai d’un joug ; j’établis entre la
terre et la mer une limite éternelle, et elle ne sera pas rompue par
les eaux. Je fixai le firmament et en posai le fondement au- dessus
des eaux. »

Par
la suite ce Dieu unique explique la création des incorporels
que nous nommons « Anges et Démons »

Vous
remarquerez que comme dans la Genèse il prend le pronom
personnel « je » et non « nous »
comme après quand il dit « faisons »

L’explication
du « Logos » étant terminé, moi le « sous-
produit » de « Païen » je continue ou
plus exactement je reprends le thème de l’écriture 

Le
terme judéo-chrétien
désigne en premier lieu les premiers chrétiens,
et plus spécifiquement ceux d'origine juive qui continuaient à
observer les prescriptions de la Loi mosaïque après leur conversion
au christianisme.

Le
judéo-nazôréisme, nazaréisme est une doctrine chrétienne
et les Nazôréens furent une des premières appellations que prirent
les chrétiens sur la base du titre de Nazaréen ou Nazôréen
donné à Jésus.

« Ainsi
s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par les prophètes : Il
sera appelé Nazôréen. »
Matthieu II : 23 

Actes
des Apôtres II : 22

 «
Hommes d'Israël, écoutez ces paroles. Jésus le
Nazôréen, cet homme qu’EL-SHADDAÏ
a accrédité auprès de vous par les miracles, prodiges et signes
qu'il a opérés par lui au milieu de vous, ainsi que vous le savez
vous-mêmes, cet homme qui avait été livré selon le dessein bien
arrêté et la prescience d’EL-SHADDAÏ, vous
l'avez pris et fait mourir en le clouant à la croix par la main des
impies, mais EL-SHADDAÏ l'a ressuscité, le
délivrant des affres de l'Hadès. »

Actes
des Apôtres III : 6

« Mais
Pierre dit : « De l'argent et de l'or, je n'en ai pas, mais ce que
j'ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ le Nazôréen,
marche ! »

Le
montanisme est un mouvement chrétien
hétérodoxe
du II^e siècle
fondé par le prophète Montanus
en Phrygie,

Le
docétisme désigne un ensemble de pensées christologiques
du début du christianisme.
Les théologiens docètes interprètent littéralement le verset de
l’évangile selon Jean où il est écrit ^[]que
« la Parole se fit chair ». A cause de ces courants de
pensée les « chrétiens » seront considérés comme des
cannibales et persécutés.

Comme
mouvement de pensés il y avait le priscillianisme, le pélagianisme,
le nestorianisme, le monophysisme qui amèneront
tous des dogmes au christianisme et qui, quelques décennies
après, seront autant de doctrines condamnées comme des hérésies
par les premiers conciles œcuméniques.

A
tous ceux cités ci-dessus il faut ajouter le Gnosticisme,
Sabellianisme,
Homéisme,
Anoméisme,
Homoiousisme,
Ébionisme et
Elkhasaïsme,
Cérinthiens,
Symmachiens et
Esséniens.

Et
les deux plus importants courants de discorde du début du
christianisme, l’Arianisme et le Donatisme.

L’arianisme
est un courant de pensée des débuts du christianisme,
dû au théologien alexandrin,
de langue grecque, Arius
né en Cyrénaïque, aujourd’hui la Lybie, dans la région des cinq
cités (256-336)
, de l'École
théologique d'Antioche. L'arianisme défend la position selon
laquelle la divinité
du Très-Haut est supérieure à celle de son Fils fait homme.

Au
IVème siècle l'arianisme joue un rôle important dans le
développement du dogme
de la « Trinité
chrétienne » et conduit à sa formulation. À l'époque,
il n'existe pas encore de représentation obligatoire de la relation
entre le Père EL-SHADDAÏ et le Fils Jésus le Nazôréen.

 Les
ariens adoptent le point de vue selon lequel le Fils n'est pas de la
même substance que Dieu
le Père, lequel est incréé, intemporel. Si le Fils témoigne
d’EL-SHADDAÏ Dieu, son Père, il n'est pas EL-SHADDAÏ. Si le Fils
a une position divine, elle est de moindre importance que celle du
Père. Pour Arius, le Père seul est éternel, le Fils et l'Esprit
ont été créés.

Arius,
considère que Jésus est un homme dans lequel s'incarne la Parole
d’EL-SHADDAÏ, suivant le prologue
de l'évangile de Jean. Ses théories se propagent d'autant mieux
dans tous les ports d'Orient que, Arius les met en musique et en vers
dans une métrique correspondant aux ballades populaires.

En
résumer, pour la
majorité des chrétiens de l’époque, EL-SHADDAÏ est incorporel
et ne peut faire partie de l'univers matériel. Arius commence, en
312, à professer la
thèse suivante, issue de la théologie de son maître Licinius qui
la tient d'Origène.

Le
Fils est inférieur au Père car il a été créé, sa perfection
morale et personnelle ont conduit EL-SHADDAÏ à l’adopter.
C’est ainsi que, Arius comprend « Fils de Dieu »

Pour
Arius, ce Fils créé et adopté est l’intermédiaire entre
EL-SHADDAÏ et les hommes, mais aussi, si la perfection divine est
hors de portée des humains, celle du Fils peut être atteinte.

Comme
vous venez de le lire, tous ces courants de pensés n’ont rien de
biblique, mais sont des suppositions, supputations, voir imaginations
sortant de l’esprit de raisonnement de l’humain, et qui
deviendront pour certaines de ces pensées, des dogmes, piliers du
christianisme.

Vous
constaterez aussi le manque de logique de ces humains dans leurs
réflexions !

En
effet, pour être « Fils » il faut avoir un « Père »
et pour être « Père » il faut engendrer génétiquement.
Vos « fils », comme les miens ont un ADN de cinquante
pourcent de vous et d’autant de la femme conceptrice, leur mère.

EL-SHADDAÏ
étant androgyne, il a conçu son
Fils avec un ADN pour moitié la partie mâle, pour moitié la partie
femelle. Il s’ensuit que Jésus le Nazaréen est
un autre Être car non androgyne, mais avec un ADN personnel
qui est un mélange des deux à égalité avec les chromosomes mâles
plus fort puisqu’il est « Homme ». Ceci est son image
et son corps substance non translucide dans l’univers invisible à
l’humain.

Son
corps humain par contre est composé en ADN pour moitié par l’ADN
de son Père EL-SHADDAÏ et pour moitié par l’ADN de sa mère
terrestre Marie.

Ceci
en fait un Être exceptionnel et unique car pour une partie il est
substance et pour l’autre il est terrestre.

J’aurai
été curieux de connaître son ADN personnel sur la Terre ainsi que
la conception chimique du corps.

Là,
je suis convaincu que vous êtes en accord avec moi par ma logique.

La
suite de ces écritures dans quelques jours.

En
attendant portez-vous bien et prenez soins de votre maisonnée,
mettant en pratique les Enseignements de Jésus
le Nazaréen et les Lois de son Père
EL-SHADDAÏ, étant en accord avec votre conscience au
moment du repos nocturne.

Salutations
cordiales pour tous !

Sig :
JP.G
dit « GRANDELOUPO »