Nom et Enseignements de ... Chap.16 - "Frères et sœurs" de Jésus, mensonge !...

Joachim & Anne

Hist. Nom : Jésus le Nazôréen – Ses Enseignements

Je ne vous poserai pas les dernières phrases du chapitre précédent car l’ensemble est un peu long. Avec ce chapitre, je fais une rétroactivité de la naissance de Jésus le Nazaréen, avec ses frères et sœurs inexistants réellement, cousins directs probablement.

Chapitre N° 16

« Frères et Sœurs » de Jésus le Nazaréen ?

Mensonges ! …

Douze Apôtres et seulement deux « Évangélistes » avec Pierre, Jacques, et Jude qui ont juste une « Lettre » reconnue comme canonique alors que tous les exégètes savent qu’il y avait plus de deux mille « Lettres et Épîtres » qui circulaient dans tout le Bassin Méditerranéen à l’ère des Apôtres.

Deux Disciples Évangélistes Marc et Luc nous prouvant que le choix des « Écrits » dit canoniques ont été choisis arbitrairement par Constantin le Grand au Concile de Nicée en 325 de l’EC., sous les conseils de son ami écrivain et théologien chrétien Eusèbe de Césarée.

Parmi toutes ces « Lettres » les exégètes et historiens d’aujourd’hui reconnaissent que sept « Lettres ou Épîtres » d’Ignace d’Antioche sont authentiques alors pourquoi la religion chrétienne nous cache-t-elle ces « Écrits » ?...

Saül de Tarse ne fut pas tout de suite Disciple de Jésus le Nazaréen pour une chose, il ne connaissait rien de la vie de Jésus le Nazaréen, et comme il était connu de la Syrie à la Judée comme persécuteur des humains de la mouvance de Jésus le Nazôréen, il était important qu’il se fasse oublier par tout le monde.

Il y a toujours dans les dates de cette époque ce phénomène de trois années, exemple la conversion de Saül de Tarse se situe entre 37-40 de l’EC. Tout comme la naissance de Jésus le Nazaréen -7 à -4 av. J-C ou EC., si vous aimez mieux, et sa mort par la torture romaine de la crucifixion aux environs de l’an 30-33 de l’Ère Commune. Si l’on estime que la mort de Jésus le Nazaréen doit être un nombre prophétique l’on dirait naissance en l’an -7 de l’EC., mort en l’an 33 de J-C ce qui ferait que Jésus le Nazaréen à son décès avait quarante ans, le nombre quarante étant un nombre prophétique, Moïse quarante jours et nuits au Mont Sinaï, les israélites restèrent quarante ans dans le désert, Josué avait quarante ans quand Moïse s’adressa à lui pour qu’il conduise le peuple en terre promise, Jésus resta quarante jours dans le désert, etc.

Saül de Tarse est conduit à Damas par ces hommes d’armes qui l’accompagnait chez un certain Ananias ou Ananie

Actes des Apôtres IX : 8-19

« Saul se releva et, bien qu'il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas.

Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire.

Or il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Seigneur l'appela :

 « Ananie ! »

 Il répondit : « Me voici, Seigneur. »

Le Seigneur reprit : « Lève-toi, va dans la rue Droite, chez Jude : tu demanderas un homme appelé Saul, de Tarse. Il est en prière, et il a eu cette vision : un homme, du nom d'Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. »

Ananie répondit : « Seigneur, j'ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu'il a fait à tes fidèles de Jérusalem. S'il est ici, c'est que les chefs des prêtres lui ont donné le pouvoir d'arrêter tous ceux qui invoquent ton Nom. »

Mais le Seigneur lui dit : « Va ! Cet homme est l'instrument que j'ai choisi pour faire parvenir mon Nom auprès des nations païennes, auprès des rois et des fils d'Israël. Et moi, je lui ferai découvrir tout ce qu'il lui faudra souffrir pour mon Nom. »

Ananie partit donc et entra dans la maison.

Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m'a envoyé, c'est le Seigneur, c'est Jésus, celui qui s'est montré à toi sur le chemin que tu suivais pour venir ici. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d'Esprit Saint. »

Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva et il reçut le baptême.

Puis il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. »

Toujours le même problème avec l’Esprit Sain, mais il peut exister une confusion de personnage. Nous sommes dans une traduction grecque et YHWH ou « Dieu » est remplacer par « Seigneur » et là, Jésus le Nazaréen est nommé « Seigneur » j’espère que cela est une appellation respectueuse de Jésus le Nazaréen, et que ce n’est pas le titre de « Dieu » qui lui est donné car se serait une grave erreur.

Toujours dans les remarques Saül de Tarse, maintenant appelé « Paul » depuis son Baptême ne reçoit pas le Souffle d’EL-SHADDAÏ comme les « Douze Apôtres », mais celui de Jésus le Nazaréen qui lui donnera la « Compréhension » des Écritures.

Paul après son baptême, ayant repris des forces partira trois longues années dans le désert d’Arabie recevoir et apprendre toute la vie de Jésus le Nazaréen. Pousser sans doute par une force extérieur, en premier pour se faire oublier des hébreux car il était connu comme un persécuteur de la mouvance de Jésus le Nazôréen, puis des romains pour la même raison mais dans le sens opposé, et en second pour que sa façon de penser change qui est le « soi » interne et il faut du temps pour faire se changement, puis étudier et apprendre toute la vie de Jésus le Nazaréen depuis sa naissance jusqu’à sa mort et la question se pose qui était son instructeur, un Disciple qui partit avec lui dans le désert, où son instruction l’a-t-il reçu directement de Jésus le Nazaréen ?

La réponse nous vient de l’Épitre aux Galates et c’est aussi pendant cette période de vie dans le désert d’Arabie qu’il trouve sa transformation spirituelle et intellectuelle.

Épître aux Galates I : 10-12,

« En tout cas, maintenant est-ce la faveur des hommes, ou celle d’EL-SHADDAÏ que je veux gagner ? Est-ce que je cherche à plaire à des hommes ? Si je voulais encore plaire à des hommes, je ne serais plus le serviteur du Christ.

Sachez-le, en effet, mes frères, l'Évangile que j'ai annoncé n'est pas à mesure humaine : ce n'est pas non plus d'un homme que je l'ai reçu ou appris, mais par une révélation de Jésus Christ. »

Le terme de « Christ » qui a son origine grec signifiait « Messie, Oint » fut complètement dénaturé à partir du IVème siècle quand les « Livres » du Nouveau Testament furent choisis et réunis arbitrairement par Constantin le Grand sous les conseils de son ami théologien chrétien Eusèbe de Césarée en un codex canonique au Concile de Nicée en 325 de l’EC. Il faut aussi penser que les traducteurs et copistes ne commencèrent réellement leur travail après le pèlerinage de la mère de Constantin en l’an 326 et qui se termina par la découverte de la « Vraie Croix » en l’an 327 par cette dernière qui se prénommait Hellène.

Le mouvement de Jésus le Nazôréen n’existait plus remplacé par la chrétienté qui en plus trois cent ans avait bien changé. Les Évêques étaient devenus des « Princes » où leurs idées faisaient force de Loi et chacun avaient son courant comme l’arianisme, donatisme, docétisme, modalisme, subordinatianisme, dithéisme, trinitarisme, etc….

Constantin le Grand fait du « christianisme » en 312 de l’EC., la religion d’Empire et l’Empereur devient le Pontifex Maximus de cette religion.

Le terme « Christ » devient le synonyme de « Croix » et sera accolé à Jésus le Nazaréen à partir de 330-350 en devenant dans les Évangiles, Lettres et Épîtres dit canoniques « Jésus-Christ »

Épître aux Galates I : 15-20

« Mais quand Celui qui dès le sein maternel m'a mis à part et appelé par sa grâce daigna révéler en moi son Fils pour que je l'annonce parmi les païens, aussitôt, sans consulter la chair et le sang, sans monter à Jérusalem trouver les apôtres mes prédécesseurs, je m'en allai en Arabie, puis je revins encore à Damas.

Ensuite, après trois ans, je montai à Jérusalem rendre visite à Céphas et demeurai auprès de lui quinze jours. Je n'ai pas vu d'autre apôtre, mais seulement Jacques, le frère du Seigneur, et quand je vous écris cela, j'atteste devant EL-SHADDAÏ que je ne mens point. »

Toujours cette impossibilité que Jésus le Nazaréen ait eu « des frères et sœurs », pourquoi ?

Toujours dans ma logique, si, il avait eu « des frères et des sœurs », il serait l’ainé. Nous savons qu’à l’âge de douze ans son père nourricier et sa mère le cherchèrent dans toute la ville de Jérusalem et qu’ils le trouvèrent entrain de conversé avec les prêtres sur le Rouleau d’Isaïe, et que Marie à cette époque n’était pas enceinte et que Jésus le Nazaréen n’avait pas de frères, ni de sœurs. Si cela avait été le cas des scribes se serait empresser de l’écrire et aujourd’hui nous aurions eu des traces historiques.

Protévangile de Jacques XVII : 2

« Et il sella son âne et la fit asseoir dessus. Son fils tirait la bride et Samuel suivait »

Par cet écrit nous apprenons que Joseph à au minimum deux fils sans doute d’un premier mariage dont l’un se nomme Samuel.

Que c’est-il passé avant que Marie ne soit l’épouse de Joseph ? La Bible canonique est muette comme une carpe, pourquoi ?

Protévangile de Jacques VIII : 3

« Le prêtre revêtit l'habit aux douze clochettes pénétra dans le Saint des Saints et se mit en prière. Et voici qu'un ange du Seigneur apparut, disant :

« Zacharie, Zacharie, sors et convoque les veufs du peuple. Qu'ils apportent chacun une baguette. Et celui à qui le Seigneur montrera un signe en fera sa femme. »

Des hérauts s'égaillèrent dans tout le pays de Judée et la trompette du Seigneur retentit, et voici qu'ils accoururent tous. »

Protévangile de Jacques IX : 1-3

9.1. « Joseph jeta sa hache et lui aussi alla se joindre à la troupe. Ils se rendirent ensemble chez le prêtre avec leurs baguettes. Le prêtre prit ces baguettes, pénétra dans le temple et pria. Sa prière achevée, il reprit les baguettes, sortit et les leur rendit. Aucune ne portait de signe. Or Joseph reçut la sienne le dernier. Et voici qu'une colombe s'envola de sa baguette et vint se percher sur sa tête. Alors le prêtre dit :

« Joseph, Joseph, tu es l'élu : c'est toi qui prendras en garde la vierge du Seigneur. »

2. Mais Joseph protesta :

« J'ai des fils, je suis un vieillard et elle est une toute jeune fille. Ne vais-je pas devenir la risée des fils d'Israël ? »

« Joseph, répondit le prêtre, crains le Seigneur ton Dieu, et souviens-toi du sort qu’EL-SHADDAÏ a réservé à Dathan, Abiron et Corê. La terre s'entrouvrit et les engloutit tous à la fois, parce qu'ils lui avaient résisté. Et maintenant, Joseph, crains de semblables fléaux sur ta maison ! »

3. Très ému, Joseph prit la jeune fille sous sa protection et lui dit :

« Marie, le temple du Seigneur t'a confiée à moi. Maintenant je te laisse en ma maison. Car je pars construire mes bâtiments. Je reviendrai auprès de toi. Le Seigneur te gardera. » »

En VIII : 3 dans le Protévangile de Jacques, Zacharie convoque les veufs du peuple et que chacun amène une baguette. Au chapitre IX il obtempère et se rend lui aussi chez le grand-prêtre avec sa baguette. Joseph est choisi par El-Shaddaï pour garder Marie avant qu’elle est l’âge requis pour devenir sa femme. Joseph est un vieillard et il a des enfants d’un autre mariage. De plus ont présente Joseph comme un chef d’entreprise ce qui à mon avis personnel est plus proche de la vérité que d’écrit comme un malheureux charpentier ayant peu de travail comme dans les évangiles synoptiques

Le Pseudo-Matthieu est encore plus explicite VIII : 1, 4

1. Mais il arriva qu'elle eût quatorze ans, et pour les Pharisiens c'était l'occasion de dire qu'à cause de son état de femme Marie ne pouvait pas demeurer dans le Temple d’EL-SHADDAÏ.

4. Alors, le peuple tout entier félicita le vieillard en disant:

« Tu as obtenu le bonheur dans ta vieillesse, de sorte que Dieu t'a désigné comme digne de recevoir Marie. »

 Mais, quand les prêtres lui dirent:

« Prends-la, car de toute ta tribu toi seul as été élu par EL-SHADDAÏ. »

Joseph se mit à leur témoigner son respect, et à les supplier, et à dire avec déférence :

« Je suis un vieillard et j'ai des fils, pourquoi me donnez-vous cette fillette, ma petite-fille d'après son âge, et qui est même plus jeune que mes propres petits-enfants ? »

 Alors, Abiathar, le chef des grands prêtres, dit:

« Souviens-toi, Joseph, comment Dathan, Coré et Abiram ont péri, pour avoir méprisé la volonté du Seigneur. Tu auras le même sort si tu méprises obstinément ce qu’EL-SHADDAÏ  t'ordonne. »

La Joseph est vraiment un vieillard car il a des enfants, mais aussi des petits enfants puisque Marie est plus jeune « que ces propres petits-enfants »

Pour résumé Joseph le père nourricier de Jésus le Nazaréen avait une entreprise de Charpente et du travail du bois en général et il se déplaçait beaucoup pour voir les différents chantiers surtout qu’à l’époque il y avait beaucoup de travaille, port de Césarée sur la Grande Mer, la ville de Tibériade sur la mer de Génézareth sortait de terre, la ville de Séraphoris en grande transformation.

On pense que Joseph est décédé vers l’an 24-26 de l’Ère Commune et était octogénaire ce qui fait que quand il reçu Marie, Joseph était dans la cinquantaine en âge.

Par ce fait Jésus le Nazôréen n’a jamais eu de frère. Souvenez-vous, « Son fils tirait la bride et Samuel suivait », donc le premier qui tirait la bride pouvait ce prénommer « Jacques », mais même là, Jacques et Samuel ne peuvent être les demi-frères de Jésus, car Joseph n’est pas le père géniteur de Jésus le Nazaréen, et leur mère n’a pas enfanté Jésus, donc ils sont les demi-frères de Jésus par adoption si l’on veut être gentil.

Un autre fait historique, que ne ménage pas la Bible, c’est Marie. Marie fille de Joachim et Anne n’ont eu que cet unique enfant, donc Marie n’a pas de sœur, ni de frère. En suivant les textes Bibliques et pour confirmer les écrits apocryphes, Jacques dit le Mineur, en opposition à Jacques fils Zébédée frère de Jean, tout deux surnommés les « Fils du Tonnerre », le Petit, le Juste a comme frère Joset ou Joseph, surnommé Barnabas et Jude, tout trois fils de Marie Jacobée épouse d’Alphée avec Matthieu nommé aussi Lévi, ces quatre là sont frères, c’est une certitude. Marie Salomé est l’épouse Zébédée et a eu deux garçons, Disciples de Jésus le Nazôréen, puis Apôtres de ce dernier qui les surnomma « Fils du Tonnerre », l’ainé Jacques et Jean le Disciple que Jésus aimait le plus puisqu’il lui confia sa mère en étant sur la croix disant « femme voici ton fils ! » et à Jean « Jean voici ta mère ! » Il nous reste Siméon dit le Zélote fils de Clopas, frère de Joseph le Charpentier et de Marie sœur d’Anne femme de Joachim.

En lisant les encyclopédies au sujet des « Frères » de Jésus le Nazaréen, j’ai un sourire car elles trouvent le moyen de se «  mélanger les pinceaux ». Ce qui prouve le capharnaüm qui existe sur les « Frères et Sœurs » de Jésus le Nazôréen, il fallait bien que je pense aux « sœurs » si non vous auriez pensé avec juste raison que je ne faisais pas mon travail correctement.

Pour en finir avec les « frères et sœurs » de Jésus le Nazaréen qui n’existent pas voici une logique indémontable

Évangile du Pseudo Matthieu IV

« Or après neuf mois accomplis, Anne mit au monde une fille et l'appela du nom de Marie. Et lorsqu'elle l'eut sevrée la troisième année, Joachim et sa femme Anne s'en allèrent ensemble au temple du Seigneur, et, tout en offrant des victimes au Seigneur, ils présentèrent leur petite fille Marie pour qu'elle habitât avec les vierges qui passaient le jour et la nuit à louer EL-SHADDAÏ. » 

Donc à cette époque les femmes nourrissaient aux seins leur enfant jusqu’à l’âge de trois ans. Pendant ce temps d’allaitement, si tout fonctionne normalement c’est une contraception naturelle et la femme ne peut être enceinte. De ce phénomène naturel entre deux enfants il y a un minimum de trois ans et demi, quatre ans. Quand Jésus à douze ans, Marie sa mère à vingt sept ans et n’est toujours pas enceinte et nous sommes en l’an 5 de l’EC, sachant que Jacques devrait être théoriquement le deuxième enfant de Marie et que la conception ait eu lieu tout de suite après l’histoire de Jérusalem ce qui fait sa naissance en l’an 7 de EC. Quand son frère Jésus est crucifié il a théoriquement 25 ans.

Imaginons qu’après la naissance de Jacques, Marie enfante une fille, soit un accouchement en l’an 11 de EC, puis Joseph en l’an 15 de EC, pas de chance encore une fille en l’an 19 de EC, ce qui fait la naissance de Jude en l’an 23 de EC. Au crucifiement de Jésus le Nazaréen, Jude aurait dix ans et serait Disciple de son frère … ! … !...

Si je continue … ! Un peu de sérieux ! Je ne voudrais pas prendre mes semblables pour des imbéciles !

Comme vous venez de le lire même chez les fous cela ne peut arriver

Je crois, vous mes semblables qu’il est temps d’arrêter d’écrire sur des « frères et des sœurs » qui n’ont aucune existence en tant que tels, par contre qu’ils soient cousins voilà une vérité plausible et probable.

EL-SHADDAÏ ne nous a pas choisi, non, c’est nous humains qui librement, sans torture, sans menace, mais avec la sincérité de notre cœur qui l’avons choisi comme étant notre seul et unique « Dieu », et nous n’avons pas besoin d’images, de statues représentative puisque lorsque nous nous regardons dans une glace, c’est son image que nous voyons !

Cette vérité est flagrante indémontable, c’est pour cela que nous l’avons choisi comme notre Dieu.

Qu’il soit toujours dans votre cœur ! Prenez soins de vous et portez-vous bien !

Salutations cordiales

Sig : JP.G dit « Grandeloupo »