Nom et Enseignements de ... Chap. 25 - Les Lois Noachides

Discussion dans une synagogue

Hist. Nom : Jésus le Nazôréen – Ses Enseignements

Ci-dessous, dans ce Chapitre des Enseignements de Jésus le Nazôréen, je vais écrire sur les lois Noachides. Ces Lois Noachides sont les Lois qu’EL-SHADDAÏ donna à Noé et à toute sa famille a la sortie de l’Arche. Comme souvent je l’écris la Bible est un livre phallocrate. En effet il est rare que vous trouviez des écris sur la femme en générale. Ce livre Bible parle des trois fils de Noé, et très peu de leurs épouses, car à cette époque il était normal qu’un homme est plusieurs épouses.

Noé combien avait-il de filles ? Mystère ! Pensez à la taille de ces hommes et de ces femmes antédiluviens hauteur trois mètres qui est la taille moyenne de ces humains, pesant entre deux cents et deux cent cinquante kilos.

Entre la sortie des humains de l’Arche et Abraham qui étaient des humains qui avaient notre taille, quoique beaucoup plus carré pour les hommes et légèrement plus grand que nous soit un mètre quatre-vingt à deux mètres maximum il a fallut deux mille ans environ de transformation de l’humain qui est passé de huit cents ans de vie à cent soixante quinze ans pour la durée de vie d’Abraham, et de ce dernier à Moïse, cent vingt ans maximum, soit encore environ mille ans.

N’oublions pas que la tare adamique, « le péché », se multiplie à la vitesse de reproduction de l’humain. Le sang c’est la vie. L’humain adamique naissait pour ainsi dire parfait. Au fur et à mesure que l'humain se multiplie, le sang se détériore et devient de plus en plus mauvais. En 1910 nous étions un milliard huit cent mille humains, en 2010 nous étions six milliards huit cent mille, en 2014, nous sommes sept milliards d’individus.

Sans commentaire ! Les « Prophéties Bibliques » sur les dernières générations, ce « Temps de la Fin » sont basées sur le « sang », car un jour, si le Créateur n’intervient pas, l’humanité va droit à son suicide et pas un seul humain ne sortira vivant. Le sang transporte la vie, mais aussi la mort !

Je vous laisse à votre raisonnement, c’est vous qui décidé si vous voulez aller vers EL-SHADDAÏ, ce Dieu seul et unique, où si vous voulez continuer votre petite vie tranquille avec le Prince de la Terre, SAMMAËL qui vous promet une mort définitive certaine.

Dernières phrases du chapitre précédent

En attendant je reviens à l’ère de ces années de la moitié du premier siècle dans les grandes métropoles comme Éphèse, Antioche de Syrie, Corinthe, Thessalonique, Alexandrie, Byzance, Rome et tant d’autres.

 Les questions de nourriture se posaient, quant à elles, dans le quotidien des villes de l’Antiquité. Il était interdit aux hébreux de consommer de la viande qui n’était pas « casher », c’est-à-dire sacrifiée rituellement et a fortiori de la viande qui avait été sacrifiée à des religions païennes. Que faire lorsque l’on n’était pas dans le voisinage d’une communauté juive occupée à sacrifier rituellement la viande, et surtout, comment échapper à la viande sacrifiée aux idoles ?

Chaque corps de métiers, chaque quartier, chaque ville avait son dieu protecteur, son génie tutélaire avide des fumées d’holocauste ou du sang frais des immolations. Que l’on soit charpentier, habitant d’Antioche, citoyen de Corinthe, il était impossible, sous peine d’être frappé d’exclusion, d’éviter d’assister au culte et de faire bonne figure au banquet qui s’ensuivait.

Chapitre N° 25

Les Lois Noachides

Le problème devient plus aigu si l’on sait qu’il se révélait très difficile de se procurer de la viande non sacrifiée. Les temples païens faisaient grosse consommation de taureaux, bœufs, chèvres, volailles ; dans la majorité des cultes, cette viande n’était pas détruite mais revendue au marché et dans certaines régions, tout le cheptel passait d’abord par les temples avant d’être consommé. Comment éviter de manger de la viande sacrifiée aux idoles quand le boucher est le victimaire ?

Insensiblement, les premiers Nazôréens furent conduits à la crise. Il est probable qu’elle fut renforcée par l’arrivée des Nazaréens voulant conserver le judaïsme, des « judaïsants », qui brûlaient les étapes depuis Jérusalem où leur parti avait fini par triompher, pour atteindre la « Diaspora » et en particulier Antioche de Syrie, qui, on l’a vu, brillait plutôt pour son « progressisme » en la matière.

Les Actes des Apôtres XV : 1-2, 4-34  - Tout compte fait je prends mon courage à deux mains et je vous pose tous les versets bibliques des Actes des Apôtres.

« Cependant certaines gens descendus de Judée enseignaient aux frères :

« Si vous ne vous faites pas circoncire suivant l'usage qui vient de Moïse, vous ne pouvez être sauvés. »

Après bien de l'agitation et une discussion assez vive – car Saül de Tarse, insistant, disait de demeurer tel que l’on était au moment où l’on avait eu la foi ; -- engagée avec eux par Paul et Barnabé, il fut décidé que Paul, Barnabé et quelques autres des leurs monteraient à Jérusalem auprès des apôtres et des anciens pour traiter de ce litige.

Arrivés à Jérusalem, ils furent accueillis par l'Église, les apôtres et les anciens, et ils rapportèrent tout ce qu’EL-SHADDAÏ avait fait avec eux.

Mais certaines gens du parti des Pharisiens qui étaient devenus croyants intervinrent pour déclarer qu'il fallait circoncire les païens et leur enjoindre d'observer la Loi de Moïse.

Alors les apôtres et les anciens se réunirent pour examiner cette question.

Après une longue discussion, Pierre se leva et dit :

« Frères, vous le savez : dès les premiers jours, EL-SHADDAÏ m'a choisi parmi vous pour que les païens entendent de ma bouche la parole de la Bonne Nouvelle et embrassent la foi.

Et EL-SHADDAÏ, qui connaît les cœurs, a témoigné en leur faveur, en leur donnant l'Esprit Saint tout comme à nous.

Et il n'a fait aucune distinction entre eux et nous, puisqu'il a purifié leur cœur par la foi.

Pourquoi donc maintenant tentez-vous EL-SHADDAÏ en voulant imposer aux disciples un joug que ni nos pères ni nous-mêmes n'avons eu la force de porter ?

D'ailleurs, c'est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, exactement comme eux. »

Alors toute l'assemblée fit silence. On écoutait Barnabé et Paul exposer tout ce qu’EL-SHADDAÏ avait accompli par eux de signes et prodiges parmi les païens.

Quand ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole et dit :

« Frères, écoutez-moi.

Syméon a exposé comment, dès le début, EL-SHADDAÏ a pris soin de tirer d'entre les païens un peuple réservé à son Nom.

Ce qui concorde avec les paroles des Prophètes, puisqu'il est écrit :

« Après cela je reviendrai et je relèverai la tente de David qui était tombée, je relèverai ses ruines et je la redresserai, afin que le reste des hommes cherchent le Seigneur, ainsi que toutes les nations qui ont été consacrées à mon Nom », dit le Seigneur qui fait connaître ces choses depuis des siècles. --- Le Seigneur ici est EL-SHADDAÏ--

« C'est pourquoi je juge, moi, qu'il ne faut pas tracasser ceux des païens qui se convertissent à EL-SHADDAÏ.

Qu'on leur mande seulement de s'abstenir de ce qui a été souillé par les idoles, des unions illégitimes, des chairs étouffées et du sang.

Car depuis les temps anciens Moïse a dans chaque ville ses prédicateurs, qui le lisent dans les synagogues tous les jours de sabbat. »

Alors les apôtres et les anciens, d'accord avec l'Église tout entière, décidèrent de choisir quelques-uns d'entre eux et de les envoyer à Antioche avec Paul et Barnabé. Ce furent Jude, surnommé Barsabbas, et Silas, hommes considérés parmi les frères.

Ils leur remirent la lettre suivante :

« Les apôtres et les anciens, vos frères, aux frères de la gentilité qui sont à Antioche, en Syrie et en Cilicie, salut !

Ayant appris que, sans mandat de notre part, certaines gens venus de chez nous ont, par leurs propos, jeté le trouble parmi vous et bouleversé vos esprits, nous avons décidé d'un commun accord de choisir des délégués et de vous les envoyer avec nos bien-aimés Barnabé et Paul, ces hommes qui ont voué leur vie au nom de notre Seigneur Jésus Christ.

Nous vous avons donc envoyé Jude et Silas, qui vous transmettront de vive voix le même message.

L'Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas vous imposer d'autres charges que celles-ci, qui sont indispensables : vous abstenir des viandes immolées aux idoles, du sang, des chairs étouffées et des unions illégitimes. Vous ferez bien de vous en garder. Adieu. »

Prenant congé donc, les délégués descendirent à Antioche, où ils réunirent l'assemblée et remirent la lettre.

Lecture en fut faite, et l'on se réjouit de l'encouragement qu'elle apportait.

Jude et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, exhortèrent les frères et les affermirent par un long discours.

Au bout de quelque temps, les frères les renvoyèrent avec des souhaits de paix vers ceux qui les avaient députés.

Mais Silas crut bon de demeurer, et Jude partit seul. »

Les gens du premier verset sont des humains de l’entourage de Jacques le Juste fils d’Alphée et « cousin » de Jésus le Nazaréen et non son frère. Comme aucun historien ne donne la date de naissance de Jacques le Mineur et qu’il est considéré comme étant un fils d’Alphée, donc frère avec Matthieu nommé aussi Lévi, évangéliste.

« …// des Pharisiens qui étaient devenus croyants », façon adroite de désigner des Judéo-Nazôréens de Jacques en détournant notre attention vers la secte des Pharisiens. Là, Luc tient à rester objectif ménageant les personnes. Dans les versets aux Galates, que je vais vous poser ci-dessous, Paul n’aura pas le tact de Luc. Quand Pierre prend la parole indirectement, mais avec délicatesse il donne raison à Paul tout en flattant légèrement Jacques le Juste les acculant ainsi à un compromis qui ne peut que profiter à Paul. Jacques le Juste est l’Évêque de Jérusalem, donc c’est lui qui tranche en appelant Pierre par son nom hébreu de Syméon, faisant remarquer à ce dernier et à Paul qu’ils n’ont rien inventé d’après les « Septante ». Jacques joue quand même au somnambule en esquivant le thème de ce Concile, la circoncision. En gardant ainsi la Loi Noachide, il sauvegarde un minimum de pureté légale et permet aux deux communautés, juive et grecque de se fréquenter sans trop de heurts.

Selon les interdictions de Jacques pour les « païens », grecs, juifs hellénistes, les « Gentils » avec les Lois Noachides

S’abstenir des viandes immolées aux idoles, la troisième Loi Noachide : interdiction de l’idolâtrie.

S’abstenir de l’impudicité, la quatrième Loi Noachide : interdiction des unions illicites, les relations sexuelles hors mariage, fornication, adultère, inceste, contre-nature.

S’abstenir des animaux étouffés, c’est-à-dire des viandes non-saignées, la septième Loi Noachide, dont la formulation rabbinique ne correspond pas exactement : interdiction d’arracher un membre d’un animal vivant.

S’abstenir du sang, cinquième Loi Noachide : interdiction de l’assassinat.

L’Arc-en-Ciel est une résultante de la Loi Noachide.

Voyons les sept Lois Noachides

Respect des tribunaux qui correspond à I Corinthiens VI : 1-10

Quand l'un de vous a un différend avec un autre, ose-t-il bien aller en justice devant les injustes, et non devant les saints ?

Ou bien ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c'est par vous que le monde doit être jugé, êtes-vous indignes de prononcer sur des riens ?

Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? A plus forte raison les choses de cette vie !

Et quand vous avez là-dessus des litiges, vous allez prendre pour juges des gens que l'Église méprise !

Je le dis à votre honte ; ainsi, il n'y a parmi vous aucun homme sage, qui puisse servir d'arbitre entre ses frères !

Mais on va en justice frère contre frère, et cela devant des infidèles !

De toute façon, certes, c'est déjà pour vous une défaite que d'avoir des procès entre vous. Pourquoi ne pas souffrir plutôt l'injustice ? Pourquoi ne pas vous laisser plutôt dépouiller ?

Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du Royaume d’EL-SHADDAÏ ? Ne vous y trompez pas ! Ni impudiques, ni idolâtres, ni adultères, ni dépravés, ni gens de mœurs infâmes, ni voleurs, ni cupides, pas plus qu'ivrognes, insulteurs ou rapaces, n'hériteront du Royaume d’EL-SHADDAÏ.

Interdiction de blasphémer qui correspond à l’Épître aux Romains II : 23-24

Toi qui te glorifies dans la Loi, en transgressant cette Loi, c'est EL-SHADDAÏ que tu déshonores, car le nom d’EL-SHADDAÏ, à cause de vous, est blasphémé parmi les nations, dit l'Écriture. »

Interdiction de l’idolâtrie qui correspond à l’Épître aux Éphésiens V : 5

« Car, sachez-le bien, ni le fornicateur, ni le débauché, ni le cupide - qui est un idolâtre - n'ont droit à l'héritage dans le Royaume du Messie et d’EL-SHADDAÏ. »

Pour rester dans la logique de ce que je vous ai écrit vers la fin du chapitre précédent, j’emploie un synonyme du terme grec « christos, christ en français » signifiant « Messie », et faisant ainsi, je reste dans la pensé de l’auteur, ne déviant aucunement le sens de la phrase. Vous Lectrices et Lecteurs, je vous laisse être mes Juges ! En effet, je ne voudrais pas vous détourner du « Sentier déjà difficile » qui mène à ce DIEU seul et unique, que je nomme « EL-SHADDAÏ, gâchant tous vos efforts, en changeant des « mots justes » par « des injustes », vous déroutant de votre juste voie.

Ayant une « Conscience » et vous aimant tous, vous mes semblables, je ne ferai rien qui soit à l’encontre des Lois, Préceptes, et Enseignements de mon « Maître et mon Dieu » le seul et unique que je glorifie et vénère, car je peux certifier qu’il n’en existe aucun autre, car il m’a offert une fortune, que le plus gros diamant de la Terre ne pourra acheter, « trop pauvre », alors, si avec vous mes semblables, je me tenais comme un goujat, je ne mériterai pas de vous écrire, et la seule récompense devrait être la mort définitive.

Dictionnaire : définition du mot :

« Christ »

Nom masculin singulier – Religion : Jésus le crucifié, représentation du « Christ », un crucifix

« Messie »

Nom masculin singulier – envoyé d’EL-SHADDAÏ, (de Dieu), pour sauver les hommes de leurs péchés et rétablir la justice divine sur la terre.

Encyclopédie – Christ … christos en grec, christ traduction en français du terme hébreu « MESSIE », signifiant l’Oint (du Seigneur) d’EL-SHADDAÏ, c’est-à-dire personne consacrée par une onction divine.

Les chrétiens ont attribué ce nom à Jésus de Nazareth, qu’ils désignent par « Jésus-Christ » ou simplement « le Christ »

Le Messie, -- de l’hébreu (mashia’h), araméen (meshi’ha) --, Le Christ, désignait dans le Judaïsme l’Oint, c’est-à-dire la personne consacrée par le rite de l’onction, réalisée par un prophète d’EL-SHADDAÏ. Dans l’Ancien Testament les rois Saül, puis David sont oints par Samuel. Ce rite est à l’origine de ceux du « Saint-Chrême » et de la « Sainte Ampoule » du sacre des rois de France.

Dans les « Assemblées » Judéo-Nazaréennes, Judéo-Nazôréennes, Judéo-Messianistes, Messianistes-Nazaréennes, Messianistes-Nazôréennes, du premier et deuxième siècle dont les mélanges humanistes étaient Hébreux et Grecs, les termes Messie et Christ signifiaient exactement la même chose, c’est-à-dire envoyé par l’Être Suprême pour répéter ses paroles, souvent prophétiques en avertissement pour les humains.

Jésus-Christ, terme apparut à partir de la ville d’Antioche de Syrie dans les années 150, quoiqu’Ignace d’Antioche nomme les nouveaux baptisés, « chrétiens », mais cela lui était une prérogative personnelle en tant qu’Évêque d’Antioche. Jésus-Christ signifiait à son origine Jésus le Messie, puis Jésus-Messie, pour finir par Jésus-Christ. Entre le premier vocable et le dernier un siècle, un siècle et demi les sépare. Le terme « christ » accolé à Jésus au début ne portait pas de majuscule, car il signifiait bien envoyé et de plus en plus « Messie » alors la majuscule au début du nom « Christ » devenait obligatoire car considéré comme un nom « propre ».

Les années passent et les persécutions contre la « Mouvance de Jésus le Nazôréen » se font plus rare, mais un autre style de persécution commence, celle de « Nazôréen » contre « Nazôréen », « Judéo-Messianiste » contre « Judéo-Messianiste », etc … Jésus le Nazôréen aux Cieux doit être écœuré de cet humain.

An 312 Constantin le Grand vient de gagner une magnifique bataille au Pont de Milvius et il observera son serment à la lettre, ce faisant chrétien. De 312 à 325 les expressions « Chrétiens », « Christianisme » rentreront dans le langage courant, en effet le « Christianisme » est devenu religion d’Empire et l’Empereur est le « Pontifex Maximus » de cette religion et non l’Évêque Principal de Rome, car Rome, comme toute les grandes Cités possédait plusieurs « Assemblées ou Églises », mais c’était la seule dans tout l’Empire qui votait pour élire un Évêque responsable de tous les autres de la cité mais aussi de la partie Occidentale de l’Empire. Là, commence le premier mensonge du « Christianisme » avec sa descendance « Papale »

C’est sous l’ordre du Pontifex Maximus, Constantin le Grand, qu’eut lieu le premier Concile de Nicée en l’an 325. C’est à partir de cette date que le Nouveau testament prit tournure. En effet avec l’aide de son ami Eusèbe de Césarée, Constantin le Grand choisit arbitrairement les livres qui seront dans le Nouveau Testament. Ces livres seront déclarés « Canoniques ». Pour la petite histoire le livre de l’apocalypse de Jean fut rejeté comme étant un livre hérétique. Il faudra attendre le Concile de Constantinople en l’an 381 pour que ce livre « l’Apocalypse » soit incorporé au Nouveau Testament comme livre canonique.

Depuis ce Concile  de Nicée en l’an 325 le terme Jésus-Christ signifie Jésus-Crux ou mieux « Jésus sur la Croix » Il faudra une quinzaine année pour que les livres soit réunis en un « Codex », puis recopiés pour former le Canon avec l’Ancien Testament. C’est à ce travail de copiste que fut décrété que le mot « Christ » signifiant « Croix » « envoyé par la Croix » devait être accolé à Jésus. C’est aussi à cette époque que fut inventé le signe idolâtre de la Croix, le « Signe de Croix ».

Comme vous avez dû le constater j’écris Jésus le Nazôréen, Nazaréen, mais jamais Jésus-Christ qui est pour mois le signe idolâtre de toute la chrétienté sans aucune exception.  

Interdiction des unions illicites, fornication, adultère, inceste contre-nature qui correspond à I Corinthiens V : 1-2, 9-11

« On n'entend parler que d'inconduite parmi vous, et d'une inconduite telle qu'il n'en existe pas même chez les païens ; c'est à ce point que l'un de vous vit avec la femme de son père !

Et vous êtes gonflés d'orgueil ! Et vous n'avez pas plutôt pris le deuil, pour qu'on enlevât du milieu de vous celui qui a commis cet acte ! »

« En vous écrivant, dans ma lettre, de n'avoir pas de relations avec des débauchés, je n'entendais nullement les débauchés de ce monde, ou bien les cupides et les rapaces, ou les idolâtres ; car il vous faudrait alors sortir du monde.

Non, je vous ai écrit de n'avoir pas de rapport avec celui qui, tout en portant le nom de frère, serait débauché, cupide, idolâtre, insulteur, ivrogne ou rapace, et même, avec un tel homme, de ne point prendre de repas. »

Marc X : 19

Tu connais les commandements : « Ne tue pas, ne commets pas d'adultère, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, ne fait pas de tort, honore ton père et ta mère. »

Interdiction à l’assassinat, au meurtre, qui correspond à Matthieu XXIII : 34-35,

« C'est pourquoi, voici que j'envoie vers vous des prophètes, des sages et des scribes : vous en tuerez et mettrez en croix, vous en flagellerez dans vos synagogues et pourchasserez de ville en ville, pour que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang de l'innocent Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassiné entre le sanctuaire et l'autel ! »

Après ces versets Jésus le Nazôréen fait la prophétie à peine voilée de la destruction du Temple qui aura lieu en l’an 70

Luc XVIII : 20

Tu connais les commandements : « Ne commets pas d'adultère, ne tue pas, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage ; honore ton père et ta mère. »

Interdiction de manger de la chair arraché à un animal vivant. Cette loi Noachide mal formulée signifie plus exactement s’abstenir des animaux étouffés, c’est-à-dire des viandes non-saignées

Genèse IX : 4

Seulement, vous ne mangerez pas la chair avec son âme, c'est-à-dire le sang.

Selon le judaïsme, tout non hébreu vivant en accord avec ces sept Lois est considéré comme un « Gentil Vertueux » et a, par l’observance de ces Lois sa part au monde à venir.

Ces Lois donné à Noé par EL-SHADDAÏ sont valables pour nous en ce XXIème siècle, car ces Lois sont immuables tout comme la généralité des Dix Commandements, ajouté à cela ce onzième commandement de Jésus le Nazaréen, qu’il faut absolument mettre en pratique, sachant très bien que c’est plus facile à dire qu’à faire et pourtant …

Faites cela et un grand pas vers la perfection est accompli !

Toujours vous et votre conscience !

Portez-vous bien et prenez soin de vous !

Salutations cordiales !

Sig : JP.G. dit « GRANDELOUPO »